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可以退敵保身的唐詩!

詩在唐朝就是時尚,

上至皇帝,下至販夫走卒都能說上幾句詩,連強盜都附庸風雅。


李涉是中唐時期的太學博士,詩詞卓爾不群,當時名滿天下。

長慶二年春天,他到江西九江看望做江州刺史的弟弟李渤,卻途遇盜賊。

賊首大喝:「你姓甚名誰?」

李涉答道:「李博士也。」

賊首說:「若是李博士,不用害怕!久聞你的詩名,願題一篇就足矣。」

於是

李涉口占一絕:

暮雨瀟瀟江上村,綠林豪客夜知聞。

他時不用逃名姓,世上如今半是君。

結果強盜大喜,不但餽贈厚禮,還改邪歸正。

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敬祝 親愛的朋友們:

在金雞報曉時 ,雞星高照、雞祥如意,諸事都能逢兇化雞,遇事都能當雞立斷,談吐雞勵人心,雞年生雞勃勃,大吉大利!

雞年祝福語

 把酒當歌歌盛世,聞雞起舞舞新春

 金雞喚出扶桑日,錦犬迎來大地春

 猴奮已教千戶樂,雞鳴又報萬家春

 雞描竹葉三中頌,犬繪梅花五福臨

 猴歲呈祥,長空五光十色;雞年納福,大地萬紫千紅。

振翅欲衝霄,一唱雄雞聲破曉;迎春思試劍,三擂戰鼓氣吞虹。

九域湧新潮,四海雄雞爭唱曉;三春輝紫氣,八方彩鳳共朝陽。

雞鳴曙日紅,萬里金光輝瑞靄;柳舞春江綠,千重錦浪映丹霞。


關於「雞」的二三事

古羅馬人常常在打仗的時候帶上雞,根據它的行為預測戰果。羅馬共和國著名的政治家西塞羅就記載過,在公元前249年的一次海戰前,隨軍的一隻雞拒絕進食,激怒了戰船上的參謀,把它摔到甲板上,結果吃了敗仗。

基督教有一個著名的故事:耶穌被捕前曾經說過,在雞叫之前,彼得會三次不承認是他的信徒。果然,當羅馬人抓到彼得,連夜審問的過程中,他真的三次否認與耶穌有關係。彼得後來追悔莫及,當羅馬準備將他處死的時候,他要求行刑人把他倒掛在十字架上。

今天我們在歐洲看到很多教堂前有公雞的標誌,就是希望聽到雞鳴,可以喚醒我們的良知。

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張居正的痔瘡與大明帝國的干係

眾所皆知,明朝的嘉靖、萬曆兩位皇帝,其昏庸的程度令人髮指。

嘉靖只管修玄,萬曆隱居深宮數十年,只讓太監擾民搜刮財物。

這兩個皇帝沒讓大明氣數終結,很大的原因是因為有張居正協助朝政。

然而,張居正五十七歲辭世,關於他的死因,比較主流的說法認為其是死於痔瘡發作。


萬曆九年(1581年),從張居正故鄉來了一位民間醫師,給輾轉臥榻的張居正治病。他給出的方子對痔瘡治療效果不錯,但也極大損害了張居正的健康,張居正在奏章中說自己「數日以來,脾胃虛弱,不思飲食,四肢無力,寸步難移」。

當時的人是這樣治療痔瘡的:他們使用一種叫「枯痔散」的藥物塗在患處,令其自行乾枯壞死並最終脫落。而枯痔散的主要成分是:白礬、蟾酥、輕粉、砒霜、天靈蓋。

白礬還好,且不去說,天靈蓋也不說。蟾酥是蟾蜍表皮腺體的分泌物,輕粉是氯化亞汞結晶,兩者均有毒,砒霜更是大名鼎鼎的毒藥。明朝人就是利用這些毒物治病的。需要指出的是,直腸黏膜的吸收能力相當強。而明朝醫生給張居正治療痔瘡的辦法,就是每天三次,持續不斷地往其直腸黏膜上外敷包括砒霜在內的各種毒藥,而且治療周期可能很長。

張居正就這樣被以毒攻毒的死去。六十二年後,崇禎自縊,大明王朝從此終結。

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今日課堂上提到的王圓籙


 王圓籙是個道士,而莫高窟又是佛教聖地,歷來都是佛教徒活動的地方。然而,世事就是這樣捉弄人,偏偏把一個道士安排在佛窟裡。


當王圓籙打開藏經洞時,洞內有跨越幾世紀的五萬餘卷經文,絹畫,文書等,其中已知最晚的一份有確切年份時間文書寫於大宋咸平五年即1002年,這意味著它們都是千年前的古本。1900年代存世的宋代古本已是罕見,隋唐古本幾乎不存於世,可見這些古本的文物價值之高。


1907年,識貨的人終於來了,英籍探險家斯坦因從印度北上後向東來到敦煌。見到了王圓籙和擺放在藏經洞外的經卷。斯坦因不懂中文,但經過中國助手翻譯以及看到精美絹畫後,確定這些文物確有價值。於是,他表示出資四十錠馬蹄銀以換取所有經卷。在來往交涉後,斯坦因急切想得到這些經卷,最終以200兩銀子的價格買到了9000餘卷文書和500餘卷絹畫。


這些文物總共裝了24個大木箱,斯坦因不無高興地寫到,「一個梵文貝葉寫本就值200兩,這筆買賣絕對賺了。」


從這筆買賣之後,王圓籙自此成了莫高窟近代史的罪人⋯⋯

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今日課程提到的秦始皇軼事。

秦始皇統六國,開帝制被後人譽為千古一帝。因此晚年的他更加迫切的希望自己能夠長生不老,守候秦王朝千秋萬代。所以,他曾命令徐福帶領大批部隊遠渡他國尋找長生不老之藥。但令人震驚的是他的部下不僅為他找到了藥,還捲款跑到了日本,而這傳說中的藥竟然是奇異果!


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