【高中國寫情意題型佳作】

          

           靜夜情懷                張書寧

    車馬喧鬧停歇,剩下高掛黑幕的懸月勾起夜裡仍漂泊的雲,在看不到的地方耳語,剩下秒針默默推動著時間的齒輪,蝙蝠在落地窗外漫無目的地飛,快速搏擊空氣的翅膀好似害怕被這夜晚的寂寥淹沒一般掙扎著。有時從好幾個房舍外傳來淒淒啼哭,是貓。我知道牠們是在發情,抑或是在互搏,但偶爾我也會想,白日也醒著的貓,為何選擇在黑夜裡嚎哭呢?接著,我就會聯想到自己白日也醒著,為何選擇在夜裡讀書呢?一時不知應答內心,只好為冷寂的客廳注入嘆息。


    會在夜晚翻開書本,或許是因夜的安靜,靜得視野範圍只剩下文字和筆,這時彷彿黑夜是汪洋,不時從窗縫中擠進的風是浪拂過臉龐,桌就是孤島,我只能乘字句的舟、划文筆的槳,在燈光所及範圍遊蕩。不過,也因為這夜太寧靜,我也常一不注意忘了槳,也不拋錨,任憑小舟盪在平靜的水波上,心思,早已神遊在頭頂的一片星辰大海之中。不必擔憂赤灼的陽光灑在臉上,因為夜晚只有含蓄的月和眾星映著白日殘留的亮光,不必顧忌旁人的眼光,我可以自由地大聲歌唱生活的頌歌,可以胡思亂想,無拘無束地讓理性與感性馳騁於狂野的草原,因為夜裡只剩我能和自己對話。


    我能繼續使追逐時間的流水回到宋朝,和東坡一同醉醒才急著回家扣門,卻發現僮僕已用鼾聲回應。此時汩汩流動的不是淚,而是晝夜不息的江水,和東坡內心沸騰的赤子之血。他有一個想法,想忘卻世間,想忘卻白天為繁事奔波的汲汲營營,想忘卻羈絆靈魂的此身,隨這靜夜乘舟逝於江海。我不禁要相隨,願與東坡同享倚仗臨風之境,共逐遠離紅塵之道。可於穀紋平處安頓,或寄託於海,任風浪決定去向。


         最後,我復醉於這夜的靜謐,微醺地闔上眼。

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                季節的感思                謝曜宇

        四季,是萬物之流轉,是生命的循環。它代表著生命中的變化。四季,在小提琴的弓與弦間,句句樂音,像是在樹木上的綠葉,隨風搖曳,在艷陽下散發光芒,在寧靜的空氣中悄悄飄落,在白雪下化為土壤,韋瓦第以音樂為四季添加了詩意。 


        在淨白的大地上,陽光帶了一絲的溫暖,卻不能驅使寒冷離開,看著窗邊枯枝上的霜,慢慢化為水落在地上,我從被窩裡清醒,卻無法將身子抬起。在這冬春之際,空氣依然冷清。我穿上溜冰鞋,獨自一人來到結冰的湖上,雙腳在顫抖中移動了。微風滑過臉頰,我並不感覺冷,在湖上只是重覆的繞圈,腦裡卻是空白,一想到是一年裡最後一次溜冰,心中的溫暖就突然消失。


        那年,她拉著我的手,不會溜冰的我,一動也不動得矗立在那,只管緊拉著她不放,跌倒多次後,終於能緩慢滑行。在寒冷裡,兩人卻因彼此而溫暖,一年我期待著冬天的到來,能再次靠著暖和的胸膛。如今,冰上只剩一人,心裡比空氣更寒冷,想念著以前時光,枯枝卻長出了新芽,也許是時候脫下溜冰鞋了,我將它放在湖上,等著雪化成水。

        溫暖的陽光再次探向大地,生命開始運行,生活也恢復運行,聽著史特拉汶斯基的春之祭,音符一個一個奏出,音樂並沒有停下,也許回憶也難再現,卻值得回味。


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文言文笑話舉隅

【第一則】

官坐堂,眾後中有撒一響屁者。官即叫:「拿來!」隸稟曰:「老爺,屁是一陣風,吹散沒影蹤,叫小的如何拿得?」官怒雲:「為何徇情賣放,定要拿到。」隸無奈,只得取幹屎回銷:「稟老爺,正犯是走了,拿得家屬在此。」

注釋:1.稟:指下對上報告。


【第二則】

一介弟橫行于鄉,怨家罵曰:「兄登黃甲,與汝何干,而豪橫若此?」答曰:「爾不見匾額上面寫著『進士第(弟)』麼?」


【第三則】

一市井受封,初見縣官,以其齒尊,稱之曰:「老先。」其人含怒而歸,子問其故,曰:「官欺我太甚,彼該稱我老先生才是,乃作歇後語叫甚麼老先。明系輕薄,我回稱也不曾失了便宜。」子詢問何以稱呼,答曰:「我本應稱他老父母官,今亦縮住後韻,只叫他聲老父。」


【第四則】

一生賃僧房讀書,每日遊玩,午後歸房。呼童取書來,童持《文選》,視之曰低;持《漢書》,視之曰低;又持《史記》,視之曰低。僧大詫曰:「此三書熟其一,足稱飽學,俱雲低何也?」生曰:「我要睡,取書作枕頭耳。」

注釋:1.詫:驚訝。


【第五則】

有走柬借牛于富翁者,翁方對客,諱不識字,偽啟緘視之,對來使曰:「知道了,少刻我自來也。」

注釋→ 1.走柬:傳信、送信。2.緘:信封。

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高中學測國文班

新詩試題分析

運用鮮活的意象,或以具體的摹寫來寫物象意是現代詩常見的筆法,下列對於詩作所摹寫事物的說明,何者適切?

(A)「猛力一推/雙手如流/總是千山萬水/總是回不來的眼睛」:窗

(B)「為了增加/地毯的厚度/讓/直直落下的/秋/不致/跌的太重」:秋葉

(C)「高枝而棲/飲露餐風/你的自鳴清高/卻在一夜西風裡/噤住了自己的一雙嘴」:鷹

(D)「被腰斬的/說是最挺拔的/被剝削的/說是最甜美的/被壓榨的/說是最多汁的」:甘蔗

(E)「秋風有多瘦長/你的背影就有多瘦多長/是你在空中寫字,抑/字在空中寫你」:白鷺


解答:A B D


解析:

A詩句的關鍵詞「猛力ㄧ推」,可指窗戶向外推,「千山萬水」可指窗外風景。

B詩句的關鍵詞「直直落下來的/秋」可指落葉

C詩句的關鍵詞「飲露餐風」「清高」可知是蟬。

D詩句的關鍵詞「被腰斬的」「被剝削的」「被壓榨的」「是最多汁的」可知為甘蔗。

E詩句的關鍵詞「秋風」「在空中寫字」推測為雁,因為雁會在空中排成人字。


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大安​李意安​85​班排第三

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介壽​孫愷伶​95​班排第一

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麗山​林亞潼​95​班排第三

麗山​張凱棋​90​班排第二

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永和​黃羿銨​94​班排第二

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南山​郭芯彤​94​ 

南山​張鈞棓​92​ 

南山​欽少庠​92​ 

南門​董柏君​91​ 

南門​劉又榛​87​班排第二

南門​王冠傑​87​班排第三

延平​陳怡涵​90​班排第三

延平​賈宏杰​90​班排第三

延平​林則非​90​ 

石牌​童玟綺​98​班排第一

石牌​蔡鼎睿​89​班排第三

福和​賈悅真​96​班排第一

福和​鍾承翰​90​ 

懷生​林翊庭​95​班排第一

懷生​林妤璇​93​班排第一

培英​黃聿辰​92​班排第二

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蘭雅​曹名儀​99​班排第一

聖心​林羿嫻​98​班排第二

民權​林啟恩​96​班排第一

東山​劉維中​96​班排第三

民生​吳其樺​95​班排第一

三重​曾秉鏞​94​班排第一

中崙​于璨瑋​94​班排第一

華興​游嘉瑩​94​班排第二

大直​倪紹詠​94​班排第二

薇閣​陳廉竣​94​ 

信義​靳珮祺​93​ 

再興​林志翰​92​班排第三

景美​雲子涵​92​ 

海山​柯又恩​91​班排第二

忠孝​黃品睿​91​班排第三

崇光​魏嘉儀​91​ 

振聲​江倢瑜​91​ 

五常​陳叡璇​91​ 

光榮​洪旻瑄​90​班排第一

政附​宋祖茗​90​班排第一

仁愛​林奕丞​90​班排第三

靜修​陳羿蓁​90​班排第三

龍山​林玥妤​90​ 

北安​姜竑年​86​班排第二

達觀​黃靖雅​85​班排第三

正德​葉睿庠​84​班排第二

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門開了,綠色的龍進入房間裡,精力充沛,兩邊圓滾滾的沒有足,用全部下部挪動進來。我請他全身進來,他表示遺憾說,他太長了,所以沒法辦到。於是不得不讓門就這麼開著,這是夠難受的。他半不好意思,半帶狡猾地微笑著,開始說道:「由於你的渴望的感召,我從遠方爬了過來,我身體下面都已擦傷了,可是我情願。我樂意前來,樂意向你展示我。」

                 ——卡夫卡〈綠龍的造訪〉

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109年國中教育會考作文

——我想開設一家這樣的店 

如果可以,我想要在阿富汗、在敘利亞、在衣索比亞,在這些地球上最偏遠貧困的國家,開一間安親班。

從國小一年級開始,每天放學就跟著路隊回到安親班的我,曾以為每個人都跟我一樣,夏天一推開玻璃門,就有冷氣吹來;有那稱不上好吃,但總也還可以接受的午餐;還有一群同學們跟我比賽誰比較快把作業寫完。上了國中以後,我才知道原來臺灣有很多人沒有去過安親班,更不用說世界上其他國家;有些地方跟我一樣年級的孩子,甚至需要在垃圾堆中撿拾食物維生,或在骯髒且危險的地方,縫製我腳上穿的最新款球鞋。因此,如果可以的話,我想要地球上最貧窮的國家,開一間安親班。

 

我想像中的那間安親班,書架上擺滿了不同語言的文學經典,既有魔幻寫實的《百年孤寂》,也有《悲慘世界》那樣的巨著,帶領孩子們探看尚萬強為什麼會去偷麵包,又為什麼只因一條麵包就被判了重刑。孩子們可以自己從書櫃上取書,坐在教室的一角默默閱讀;也可以由老師帶領他們,不分性別、不分種族、不分膚色同坐在地上,一起聆聽、一起討論故事未來的情節發展。他們將在那間教室學會英文,學會寫作,但也不會忘記自己的母語。

 

更重要的是,那間安親班裡的所有員工,不論是煮飯阿姨、上課老師或打掃伯伯,都將是當地的居民。就像媽媽常跟我說的,之所以要去安親班,是怕我放學到處亂跑,或遭遇不測,因此,我想,只要讓更多人有工作可做,就不會四處遊蕩,這個地球上就有多一個家庭可以過得更充實放心。當那些孩子長大以後,那間安親班也將歡迎他們,成為老師或其他員工,在這裡一起照顧更多的人。

 

老子有言:「既以為人己愈有,既已與人己愈多。」這間安親班可能很小,可能終究無法幫助到非常多人,但我想要開一間那樣的店,孩子們不僅會在這裡學習各種知識,學習聆聽別人的意見,學習勇於發表自己的想法,更會學習奉獻自己、幫助他人,那便是我想要灌注在地球上每個角落的能量與精神。

作者——

顧庭弘  張老師創作藝坊助理教師

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會考國文重點揭示

https://youtu.be/baECygLUpqI

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階級的枷鎖——寄生上流        盧怡仁


   忙碌的街道上,衛生署的人員正辛勤的噴灑除蟲藥,隨著煙霧的蔓延,飄入了位於貧民區半地下屋家窗口,一家人正因與披薩店老闆發生口角而失去工作,而這基宇同學讓出上流人家家女兒的家教位置,才讓這失去生活支柱的家庭重新燃起希望。這是韓國大導演奉俊鏡頭下的韓國巨大貧富差距和階級問題,在韓國即使是帶薪的白領,也有百分之三十是生活在貧窮線下,自大學社會系畢業的他,以他背景學識所賦予的獨到觀察性會互動、議題的雙眼,和電影學院中習得的技術,成就個個撼動人心的故事。

   寄生上流電影中運用了大量的隱喻手法來體現階級的差異。古早味蛋糕老闆住的陰暗地下防空洞,社長家的高地豪宅,到位於半地下的家,由上、中、下的次序代表著三者的經濟程度:社長家財萬貫、家岌岌可危的生計,和蛋糕店老闆的一貧如洗。在片頭,鏡頭拉近一隻叫灶馬的昆蟲,它沒有害,住在地下,且生命力頑強,當時金基澤(爸爸)將它彈走後,沒關窗戶的一家都瀰漫著除蟲藥的煙霧,然而全家只有金基澤不為所動地持續摺紙盒,是不是也暗示著爸爸就如同灶馬般堅韌,能像結局一樣寄生到最後呢?

   其中,「運氣」、「氣勢」在這部電影中了關鍵的位置,一開始基宇大學同學帶了一塊據說能財運的石頭送給家,家也十分寶貝這顆石頭,即使淹了大水基宇依然不放下石頭。那時基宇說了句話「石頭好像一直黏著我」,他似乎著了魔,堅信自己一定能大富大貴,且根深蒂固地相信財富也跟著他。而家的生活,靠的也都是「沒有實力的」氣勢,基宇在當家教的第一堂課中要求學生,重點不在實力,而是氣勢,基澤所謂「沒有計劃就是好計畫」的生活準則,依靠的也是氣勢。有自信很重要,但沒有實力的自信只會讓自己陷入危險的泥濘,一家人都十分自信只要耍耍手段、得到工作便一帆風順,卻沒有想到沒有實力的問題。他們身上不入流的味道,除了代表著窮人的味道,是否也有沒實力,空有表面,其內則毫無內涵的酸腐味

   寄生「上流」是臺灣的翻譯片名,對比中國韓國的片名寄生「蟲」,少了分直白,但也有原片名所沒有的特殊含意。在片中,大學同學送的石頭為「山水景石」,是指山、山谷、瀑布等自然景觀似乎被縮小刻在其中的石頭,其中山、山谷、瀑布等象徵的都是「高」,但這類的山水景石大部分都出現在「下游」,隨著水流,上游粗糙的石頭會因經歷的河道而漸漸浮現圖紋。這也反映出家的處境,雖身處「下游」但身上卻有著象徵「上游」的圖案,嚮往上流的風景。從寄生「上流」中的上流可得出除了上流社會,也有水流的意思,也同時表示著,如同水流般沒有計畫、隨波逐流的家,卻一心想往上流生活的寓意。

   電影中最具張力的便是金基殺了社長的場面,他代表著富貴與貧窮的正面衝突。基澤在原本一心想進入上流社會中,一家心滿意足寄生進家,到一切開始失控,從地下室的蛋糕店老闆、淹大水到生日派對,一件件在他身上關於幻想為上流人的夢與總是脫離不了的臭味和嫌棄,在被刺傷後爆發出來,產生了巨大的衝擊感。在電影的最後一家人各自付出代價,活在地下室,過著懺悔和罪惡的生活,付出了生命,忠淑辛苦的度日,基宇則是活在自己的幻想和虛無中。水的片段中,我們可以看到基澤基宇基婷的個性,大水中基澤的是忠淑銀牌,是個活在過去光輝中的人;基宇的石頭,代表著對富貴的嚮往;而拿了和私房錢,她代表的是短暫的快樂生活,與其活在過去的光環和未來的虛幻,她重視的是眼前的日子。

   能力和階級是否對等?我相信現實是殘酷的。在家與家的關係中,它們是「共生」的存在方式,社長依賴基澤的開車技術、太太依靠忠淑能力、基宇英文能力和基婷的美術能力。他們雖貧困,但都有一種維生的能力,然而地位卻永遠爬不上社長一家的位置。在階級的分中,階級的流通靠的是「關係」,每一次家除去家原有的人員且扶持家中成員,靠的就是關係,即使有能力,如果沒有運氣和關係的幫助,想走上層階級是十分困難的。
   反映階級的差異,奉俊在片中多個場景的畫面中都出現了「線」的畫分。社長最不喜歡越線,這條線不僅在臺詞暗示著富者和窮者的界線,同時在畫面中也有出現。在基宇來到朴家時,管家叫醒太太時在窗戶玻璃上的線,一開始沒有越線,在叫醒的過程中雖微微越線但又立刻到原本的線內,在不在家時,洗澡的畫面中,在地上滾動的水管也只越了一點線,而在被解雇時的畫面中,她全身都越過了界線。

   諷諭社會的電影比比皆是,然而我覺得寄生上流最可貴的是透過劇情和拍攝角度,讓整部電影有個完美的平衡點,讓人覺得有錢人是無辜被捲入的受害人,但也同時覺得貧困的人也有自己的苦衷,也是因生活所迫而用詐欺的手法來生存。在學習電影的過程中,影響奉俊最深遠的一句話是出自名導演馬丁史柯西斯的「越是私人的感情,越有創意」,這句話不僅是電影創作的圭臬,更是文學中「真、善、美」的重要一環。在這紛擾的世界中,願我們都能以真實、多樣的角度欣賞、分析社會,創作出屬於自己、沁人心脾的壯闊史詩。

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【花開花謝】學測國寫班佳作欣賞

國語文寫作能力測驗(106 年試辦)

1.王維〈辛夷塢〉: 木末芙蓉花,山中發紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落。

2.鹿橋《人子》中有〈幽谷〉一文,大意是說: 

        一位旅人走到一個幽谷,晚上他在閃爍的星空下微笑睡著。醒來,依稀聽到將於黎明 時開花的小草們興奮地談著自己會被花天使賦予什麼顏色。其中一個幸運兒,花天使給了 她愛什麼顏色,就開什麼顏色的選擇權。她靜默地苦思、又苦思;不斷地決定了,又在覺 得不該辜負這樣的榮譽下,不斷地放棄。最後,當黎明來到,太陽猛地升起,所有的草花 都綻放各個不同的顏色;而就在滿目盛開的繽紛花朵中,卻有一株美好枝梗,擎著一個沒 有顏色、尚未開放就已經枯萎的小蓓蕾。 

       上引二則詩文,各有它蘊含的旨趣,請用心思索、尋味後,以「花開花謝」為題,作 文一篇,先分別說明對此二則詩文所體會出的含意,而後設想如果自己是一朵花,會希望 有什麼樣的生命過程與生命結果。

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              〈 花開花謝〉                                            陳祈樺

       在杳無人煙的小徑裡,芙蓉花綻出如豔陽般火紅的花瓣,她不渴求塵世的讚賞與仰慕,不追尋眾人定義的標準,在藍天的基調下,她獨舞一曲芬芳,不受制於任何人的目光,編寫自己花開花謝的詩篇,而在幽谷之中,一株毫無色澤的花朵,孤獨凋零於萬叢繽紛之中,她顧忌著所謂的榮耀目光而躊躇不前,終於落得一事無成。

       如果我是一朵花,我的生命將是白皙的畫布,揮灑上堅持的色調。曾經,我置身雪山蜿蜒的碎石路上,冷冽稀薄的空氣使蹂躪神經的頭疼更加劇烈,然而,我不願調頭,不願言棄,最後,在那「與萬化冥合」之巔,我欲證明自己在理想面前,不是溫室中的嫩蕊,而是石縫中昂然挺立的小黃花。

        而在未來的旅途中,我仍會是那朵堅毅的花,舞出信仰的流光,當我抬頭仰望,在我的目光中閃爍的是梵谷的〈星空〉,那墨黑的柏樹竄入天際,擾動著悲苦的孤獨,然而十一顆星子與明月依舊綻放,比白日更加熱烈。或許帶著梵谷過於純粹的熱情與堅持,我將在未來申請校系,闖蕩理想之際面臨反對與不被理解,但我仍會踏著自己的步伐,極大化每分每秒的幸福與可能。

       康德曾說,人不是「被動的蠟」,我們不需藉他人的批評與稱頌形塑自我,而是以堅持抽芽,獨綻自己定義的美。當我面臨化作塵土之日,我將沒有後悔,展露恬靜的笑,對此生的花開花謝。


            〈花開花謝〉                                                  吳睿瑜

       德國巴伐利亞的廣袤草原,除了聳立猶如迪士尼夢幻城堡的新天鵝堡,更是我,身為高中生,設一株小花的理想安養的居住地,睜開眼睛、藍天、綠地、白雲飄颺,而閉上眼睛,如魚龍潛鮫的風又會呼嘯過一陣屬於溫帶大陸氣候的涼意,這感覺該有多好。

        我認為王維的〈辛夷塢〉一詩中,作者倡導的是「花開花落即經春」,花「自」飄零水落「自」流的適意;而鹿橋的〈幽谷〉一文,闡釋了何謂「選擇障礙」,一朵小花,擁有顏色的決定權,卻因躊躇而痛失良機。其實換句話說,就是不要盼到「最美配色」時才出手,在「次美」時的心動應轉為馬上行動,不然就會淪落無花可開,黯然凋萎的小蓓蕾。因此,兩文中,其核心即是,花開本身就是目的,根本無涉其他的干擾與選擇時的躁動。

       然而,作為課業壓力大排山倒海的學測生,雖不能至巴伐利亞頤養天年,然,我心嚮往如木末芙蓉芝花,拋卻一切世俗,自由的紛紛開且落。在生命的過程中,能遠眺浪漫的路德維希國王生前魂牽夢縈的童話城堡,感受上頭如織的遊人熱鬧了我的春天;在偶有滂沱叫囂的夏天能屹立挺過如此的風暴,用堅韌的枝幹抵擋如索爾降臨的呼號;在橙黃橘綠的晚秋,坐待徐徐的凱風、靜受麥浪的徜徉,在一片金黃的大地,追趕上生命的溫存,天更欲雪,身旁的小草卻攒動的爭問:「能飲一杯無?」我卻沒有那樣的熱情,我只是安詳如久經風浪的老人,泛起德國詩人海德格的哲思:「一朵花的美麗,就在於它當經凋謝過。」因此我毫無畏懼嚴寒摧折我的花瓣,而是盡力用剩下的每一秒,成全生命的溫然。

       花,要開時,無須猶豫,坐等最完好的顏色必將顆粒無收;而花落時也不用扭捏的原地打轉,而是要平靜、從容的落下,完成生命的謝幕。


               〈花開花謝〉                                               殷牧謙

       雲霧繚繞著蒼山,山澗裡座落幾戶人家,人家旁有了棵披離的辛夷樹。在山澗幽幽的寂靜裡,花開了;在樹梢靜默的佇立中,花謝了,她曾經將自己妝點成最穠麗的一抹紅,與夥伴們掩飾動人的生命姿態,卻沒有人知道,於王維〈辛夷塢〉中紛紛開且落的紅萼,已在天地間書寫出獨一無二的落款,她們的美無人聞問。從花開到花謝,獨具姿態的每時每刻,都成就出「活著」的非凡意義。

        幽谷中曾有一朵特別的小花,她是自由的,只有她能夠選擇自己綻放的色彩。然而她遲遲無法決定自己的樣貌。當太陽升起時,滿谷的花開了,她卻謝了,於繽紛的花海中獨自枯萎,於鹿橋《人子》中尚未綻放便已凋零的小花,只因太過執著「榮譽」,最終卻不如其他平凡的花,已被賦予的色彩,揮灑出滿谷的繽紛。其他小花儘管有所限制,卻盡力的綻放,選擇盡力,是她們的自由。

        如果我是一朵花,我願化作污池裡亭亭淨植的一朵蓮。我不介意讓汙泥沾滿我的肌膚,池裡所有的汙穢,孕育出一片片清雅的花瓣。當夏日的炙熱烘烤著鮮綠的荷葉,我綻放成一朵潔白的誓言,當秋日的金風府過平靜的湖面,我凋謝了,謝得如此自然,一如黑夜,一如小徑旁乾枯的樹枝。

       我凋謝了,孩童嬉鬧著走近我,取蓮子、蓮藕為食,取蓮葉為傘,我將成為豔陽下的一頂遮蔽,與湯餚中的一味甘醇,似乎沒有人記得我花開的樣子,花開花謝本是自然,若花謝的我能化為孕育他人的存在,凋謝,又何嘗不是另類的綻放,一種更勝花開的綻放。

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高中國寫班佳作

——方格之間,映照最美的哲思與心念

           〈常若​​​​​〉林昀蓁

        一縷香煙,輕柔如絲絹向天飄升,繚繞的舞姿,於幼時的我來說,似指引的信號,告訴我神明在此處匿蹤庇佑著我們。一雙稚嫩的小手被母親溫暖的掌包覆,手裡拿著香,耳邊傳來一句句話語,母親教導著我如何向神明傳達心中的念想、祈願與感恩之心,一句句,懵懂的我複誦著,一邊望向裊裊生煙,彷若在那瞬間,感應到和上天的連結。

        清脆如玉的聲音入耳,回過神來,我正步在玉砂利上,每一步聲響,共鳴心靈的清澈,將原先積累於心的各種愁緒與煩憂帶走,留下一個寧靜而虔誠的靈魂。望向四周蓊鬱蒼翠的神木,我駐足,憶起前陣子閱讀的文章︰「神木是神明降臨的印記,神明本身就是森林,既然是神明,就不會封閉在神殿裡。祂應該悠遊在宇宙中。偶爾才降臨凡塵。」直至拜訪此聖地,才感受到,唯有心神沉澱平靜的此刻,才能聽見大自然與神的對話。強烈的能量在我體內流轉,我感受到生命旋律的脈動,引領著我向靈性與神性走去。

       走到外宮正殿,經陽光照射而橙黃耀眼的鰹木,縱使神宫建築應以莊嚴形容,而我卻能感受到其中滿溢的溫暖。說到伊勢神宮的式年遷宮儀式,常若——回歸最初美好的模樣。不僅是重回倭姬命完成神宮時那份清新質樸、簡約典雅,更是一種世代技術、信仰與文化的傳承。初次,年少時悉聽長輩的指導、做工;下一次遷宮,已是二十年後,正值壯年,已成為現場的主力,督導年輕一代技術與精神; 再下一次遷宮,已近乎古稀,能夠對子孫侃侃而談自身經歷,是一種歷史的見證,更是精神與專注專一的傳承。每當式年遷宮,除了思索自我的成長,憶起當時美好的模樣,也用心雕琢現在,使其一直向當年看齊。

   曾經,我是求知慾欲旺盛的孩子。因為渴望汲取更多知識,而踏入補習班。在競爭日益激烈的校園,我們被填鴨式教育操縱著,一心只汲汲營營為了成績單上耀眼的數字,在求學之路上,比較著學到了何種快速記憶、解題的技巧,臉上浮現的不再只是燦爛的笑容,而是可以擊垮競爭對手的,一種邪魅。直至近半年,為了自己的理想人生,重新翻閱課本書籍以及層疊如山高的筆記,細細咀嚼其中字句。埋首書案的漫漫時程,少了一些過往的焦躁不安。一日,在理解一個英文單字背後神話故事之意涵後,倏地,頓悟到自己多習得一個知識,而不再只是一個伎倆或短暫記憶,心底那股沉潛已久的,源自於初學時的那種美好,轉瞬湧上心頭——原來這也是一種常若。

   自那之後,我對學習開展了不一樣的視野,常若,帶著感恩與雀躍,運筆寫字字句句新的生命體悟與知識。「只要不忘,就能永恆。」帶著追尋初時美好的格局與信念,「常若」不再只是一個名詞,更是一絲織入我生命的信仰,伴我走過人生的輝煌,以及創作新扉頁。


       〈用心若鏡〉​​​​​  殷牧謙  

       生活是單一節奏的曲調,平凡而穩定的前行著,人心,卻總跟隨不時出現的裝飾音而起伏跌盪。當八月的風捎來第一次模擬考的成績單,將陽光下的臉龐吹得幾家歡樂幾家愁,我,則是其中情緒飽脹的一個。


       我曾是個極不用功的學生,秉持「高中生就是要玩」的信念,縱情於琳瑯滿目的課外活動,與同學們熱愛的流行之中。寧可殫精竭慮的投身於社團,也不願花一絲一毫的心力在課業上,每每仗勢著「天縱英才」,在考前「一目十行」,考好便沾沾自喜,考差便寬慰自己只是因為沒有認真。對課業長期的應付造就怠惰的習慣,因此,當學測的號角聲響起,我竟找不回戰士的姿態。此時,教導我多年的老師化為了嚴格的訓練者,先痛斥我先前散漫驕縱的學習態度,更時時刻刻督促鬆懈的我,使我第一次嘗到了盡力的滋味。

       於是,當我揣著炙熱的心,幾近蹦跳的將滿級成績單獻給老師時,那如同在討論天氣般平順的眉眼、冷淡的語調,甚至關於滿級分也不代表滿分的玩笑,都讓我宛如踩空樓梯般不知所措。牽動著勉強的嘴角轉身而去時,淚水倏地掙脫理智的韁繩,放肆流著。究竟要考到多高的分數,老師才會滿意呢?難道整個暑假的拚搏,老師都沒有看見?


       放學時,我鼓起勇氣,在辦公室明晃晃的燈光下,將數月以來所有的不滿與委屈全盤托出,包含對苛責的難以消化,頻繁督促的壓力,以及期待讚美後的失落。


      老師靜靜凝視著我,眼神似一汪深不見底的潭,她輕輕喊了我的名字,並問道:「你為了什麼而讀書呢?就只是為了別人的肯定嗎?」我輕輕搖頭,臉上帶有被深深撞擊後來不及反應的淺淺木訥。老師極其詳盡的回答每一個疑惑,娓娓道來每一份被我曲解的苦心,更以嚴肅而深刻的神情重複提起他對我的深深期待。語罷,老師變魔術般地眼前一晃,變出一個常見的黃色大信封袋,叫我打開來看看。「妳看看這是什麼?在妳告訴我成績快要宣布時,我就準備好了!我對妳這麼好,妳竟然這樣曲解我。」信封中,一張精緻而不失可愛的書籤,和一條長長的巧克力棒靜靜躺著。原先因委屈而落下的涓涓細流,此刻竟如洩洪般洶湧而出。淚水中,蘊含著遲來的理解、難掩的愧疚,以及誠意的感恩。每一處受稜角磨礪的傷痕,此刻,都在模糊中發光。


       《莊子》中有云:「至人之用心若鏡,不將不迎,應而不藏,故能勝物而不傷。」聖者於面對外物時,並不刻意拒絕或迎接,僅如鏡般以心映照而無所保留,因此能超越外在而不受其傷害。鏡子,永遠反映著真實,不沾染上個人好惡的執著。老師想教導我的正是如此。奮力追逐名次與掌聲的我,早已忘卻讀書的本質,而唯有一顆如明鏡般澄澈而平靜的心,方能映照出苦口中包藏的婆心,平息讚美後激起的圈圈漣漪,更能以正確的動機堅定向前。一句隨口的肯定或許容易,用心若鏡的實踐卻誠為困難,老師選擇了更必要而艱難的內容,為我上了一堂改變一生的課。在所有模考的幻影過去後,蕩漾的湖面終歸平靜,唯有一份以用心傳達的深刻,沉在湖底,照耀真實的本質。

 

       〈藝術的感動與省思〉     蘇妍希

        步入藝廊中,我的雙眼不自覺地被一幅巨大的畫吸引︰馬克﹒羅斯科的作品《十號》。《十號》這幅畫作是由輪廓並不清晰的兩個長方形色塊組合而成,上方是約略占三分之二個版面的橘褐色色塊,邊界的線條和背景的黑色柔和地彼此暈染著,融合在一起。


       這幅用色簡單直接、沒有複雜圖形的作品令我聯想到我最喜歡的漫畫《灌籃高手》,不僅是因為它的用色和籃球有些相似,更是因為它給我的感覺和灌籃高手一樣,純粹而充滿力量。《灌籃高手》中,我最喜歡的場景是一位名叫三井壽的角色縱身一躍,舉高雙手,準備投入三分球的瞬間。我喜歡那一刻屏氣凝神,只渴望將球射出一道完美的弧線並落入球框的純粹,在那一秒的醞釀中,三井的眼中只有球框,周圍鬧哄哄的觀眾、緊追盯人的敵手彷彿都不存在,空氣凝結而靜謐,唯一聽見的只有自己的心跳聲。


         這幅畫亦是如此。馬克﹒羅斯科力圖以有限的色彩和極少的顏色反映深刻的象徵意義,他欲以極簡的手法對人的情緒產生最純粹簡單、直擊靈魂的撞擊。他說︰「我對色彩與形式的關係以及其他的關係並沒有興趣,我唯一感興趣的是表達人的基本情緒。」他認為好的作品是純粹的,與任何東西都無關。他拒絕談論他的技術,只專注於透過畫作,走入觀眾的靈魂深處。馬克﹒羅斯科的作品《十號》和《灌籃高手》不約而同地我感悟到:追尋自我的想望是一個非常純粹的過程,絕不摻任何雜質。


      近來,我因大考在即,內心十分地躁動不安,腦內雜亂的思緒似夜市紛擾的嘈雜聲一般,令人心煩意亂。來到這間藝廊,遇見《十號》卻令我明白,追尋夢想的過程可以是專注而純粹的,我不需要有過多的考慮,只要雙眼凝視著球框,旁若無人似地舉起雙手,奮力一躍……


張老師創作藝坊作文國文教室


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